Vad är en ikon?

Föredrag av Lars-Erik Appelgren 

Ordet ikon har enligt Nyordboken fått ny betydelse, både som en grafisk symbol på bildskärm och som kulturgestalt. Men när Lars-Erik ställer frågan Vad är en ikon? Syftar han på en helig bild i den ortodoxa kyrkan.

När Lars-Erik blev pensionerade sig från veterinäryrket bestämde han sig för att börja måla ikoner. Han utbildade han sig i Uppsala (NVB) och på Nya Vallmo Klosters folkhögskola. 

Det finns flera tekniker på hur man målar ikoner men de vanligaste är 

• Målning på träplatta
• Metallikoner
• Glas
• Mosaik
• Broderande
• Elfenben
• Bärnsten

Man målar antingen med äggtempera som utdrivs ut äggvita eller med färgpigment utdrivet ur vax. L-E använder sig främst av det äggtempera. Ibland täcks målningen av en metallplatta och endast ansikte och händer syns. Vanliga motiv är Kristus, Gudsföderskan, änglar, apostlar, helgon, kyrkliga högtider och berättelse ut evangelierna. 

De första kristna bilderna hittades i katakomberna i Rom c:a 300 e.Kr. Ikonernas föregångare anses vara mumieporträtten som hittades i Egypten 100-200 e.Kr.
De första ikonerna tros ha uppkommit när de som vallfärdades till bla Palestina och Menas grav i Egypten ville ha en souvenir med sig hem. Tyvärr gick de flesta tidiga ikonerna förlorade under bildstriden 726-843.

En ikon med Kristus och med St Mena finns på ett bord i St Laurentii kyrka, där även Tidegärsfönstret av Bengt Olof Kälde finns. Andra lokala ikoner är S:t Laurentius, beskyddare av St Laurentii kyrka. Han var en diakon i Rom  som led martyrdöden där, hans attribut är ett halster eftersom han brändes på döds på ett sådant. I St Annas kyrka finns en ikon av Gudamodern  med den ”icke vissnande rosen”.

Hur är det då med Söderköpings egen ”ikon” St Ragnhild? Dick Harrison som skrivit boken En medeltida storstad – historien om Söderköping skriver:  ”Ragnhild gjorde sig känd för kyrkogrundande och - byggande i Tälje (dagens Södertälje). … hennes minne omhuldades och gled över i helgonkult. …. det finns en ”Sankta Ragnhilds källa” i Söderköping, känd sedan mitten av 1600-talet, men inget ger vid handen att den har med Täljehelgonet att göra. ”  

Nedan ser ni en ikon Lars-Erik förställande Franciskus och vargen från Ubbia. Den hittar man på det Veterinärhistoriska museet i Skara. Man kan inte bli annat än imponerad av Lars- Eriks målning och djupa kunskap om ikoner. 

Vid pennan

Caroline Bragner